BLACK GUITAR

BLACK GUITAR

Κυριακή, 25 Ιουνίου 2017

Robben Ford - Freedom



Το μεγαλύτερο σήμα της ειρήνης .

Χιλιάδες κόσμου μαζεύτηκε στο Glastonbury Festival με σκοπό να σπάσει το ρεκόρ του μεγαλύτερου σήματος ειρήνης που έχει δημιουργήθεί στην ιστορία.
Το τεράστιο πλήθος μαζεύτηκε στον πέτρινο κύκλο του φεστιβάλ για να περάσει ένα μήνυμα ειρήνης, σπάζοντας, παράλληλα, το προηγούμενο αντίστοιχο ρεκόρ το οποίο σημειώθηκε στη Νέα Υόρκη το 2009, με τη συγκέντρωση 5.814 ανθρώπων.
Χωρίς ακόμα να έχει γίνει γνωστό αν σημειώθηκε νέο ρεκόρ, οι εκτιμήσεις κάνουν λόγο πως περίπου 15.000 άνθρωποι έλαβαν μέρος.
Αφορμή για την εν λόγω προσπάθεια στάθηκαν τα θύματα των προσφάτων τραγωδιών σε Λονδίνο και Μάντσεστερ.

http://www.rocking.gr

ΚΥΡ....



Η πανέμορφη παραλία Πρέβελη

Δείτε τις φωτογραφίες από την πανέμορφη παραλία Πρέβελη που θα τη βρείτε στην Κρήτη και συγκεκριμένο στη νότια πλευρά του Ρεθύμνου, σε απόσταση 40 χιλιομέτρων από την πόλη. Η ένωση του παραποτάμου με τη θάλασσα και το φοινικοδάσος που κυριαρχεί δεξιά και αριστερά δημιουργούν απίστευτες συνθήκες και καθιστούν την περιοχή ως μια από τις πιο αγαπημένες για τους επισκέπτες της Κρήτης. 

Αποτέλεσμα εικόνας για Ποιος Αγιος Δομίνικος; Η πιο... εξωτική παραλία, βρίσκεται στην Ελλάδα και είναι απίστευτη (photos)
Αποτέλεσμα εικόνας για παραλία Πρέβελη
Σχετική εικόνα
Σχετική εικόνα
Αποτέλεσμα εικόνας για παραλία Πρέβελη

Θουκυδίδης.

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ Α

Hyperloop

Το μέσο του μέλλοντος στις μεταφορές, δεν είναι άλλο από το Hyperloop. To νέο αυτό μέσο βρίσκεται εδώ και χρόνια σε δοκιμές και υπόσχεται ταχύτητες που φτάνουν μέχρι και τα 1.200χλμ/ώρα, ξεπερνώντας κατά πολύ ακόμα και την ταχύτητα του αεροπλάνου. Η φιλοσοφία του βασίζεται στην λεγόμενη “πνευματική μεταφορά” και λειτουργεί με κενό αέρος μέσα σε ένα κύλινδρο που είναι υπερυψωμένος και στηρίζεται σε ειδικούς πυλώνες που τον κρατούν σταθερό, επιτρέποντας στο εσωτερικό στα οχήματα (pods) να μπορούν να ταξιδεύουν υπερηχητικά καλύπτοντας τεράστιες αποστάσεις μέσα σε μερικά λεπτά.

perierga.gr - Hyperloop -Το μέσο του μέλλοντος στις μεταφορές

Η τεχνολογία του Hyperloop θα μπορούσε να φέρει επανάσταση στον τρόπο μεταφοράς από αυτό που γνωρίζουμε μέχρι σήμερα. Για την πρόωση μαγνητικοί επιταχυντές τοποθετούνται κατά μήκος του κυλίνδρου, προωθώντας τα pods που βρίσκονται μέσα (τα οποία θα λειτουργούν ως οχήματα). Οι ίδιοι οι κύλινδροι θα λειτουργούν σε ένα περιβάλλον χαμηλής πίεσης που περιβάλει τα pods με ένα προστατευτικό “μαξιλάρι” αέρα που επιτρέπει στο όχημα να κινείται με ασφάλεια σε υπερυψηλές ταχύτητες.

perierga.gr - Hyperloop -Το μέσο του μέλλοντος στις μεταφορές

Το Hyperloop υπόσχεται την ασφαλή μετακίνηση επιβατών και εμπορευμάτων και μάλιστα στο κοντινό μέλλον. Πρώτη χώρα που θα δοκιμάσει το νέο αυτό μέσο σε παγκόσμιο επίπεδο είναι τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα. Η διαδρομή Ντουμπάι-Αμπού Ντάμπι μήκους 500χλμ θα καλύπτεται σε μόλις 12 λεπτά από το 2020 και θα ονομάζεται Hyperloop One. Πριν από λίγες μέρες το ίδιο project αποκάλυψε πως πρόκρινε 9 πιθανές Ευρωπαϊκές διαδρομές στις πιο πυκνοκατοικημένες περιοχές της Ηπείρου μας και φιλοδοξεί να προσελκύσει επενδυτές και πρόθυμους φορείς για να πραγματοποιήσει την υλοποίηση τους.
Οι περιοχές που προκρίθηκαν είναι η Ολλανδία, η Πολωνία και η Γερμανία όπου θα πραγματοποιείται ο γύρος της χώρας με σταθμούς τις κυριότερες πόλεις, οι διαδρομές Εσθονία-Φιλανδία και Ισπανία-Μαρόκο, Κορσική-Σαρδηνία και τρεις διαδρομές στη Μεγάλη Βρετανία (Γλασκώβη-Λίβερπουλ, Σκοτία-Ουαλία και ένας κάθετος άξονας βορρά-νότου). Σύμφωνα με το σχέδιο αυτό θα ενωθούν 44 πόλεις, 75 εκατομμύρια άνθρωποιπ σε μία έκταση 5.000 χιλιομέτρων. Οι διαδρομές αυτές αποκαλύφθηκαν ως μέρος του “Vision for Europe” (όραμα για την Ευρώπη) το οποίο αποτελεί μέρος του Hyperloop One Global Challenge που ξεκίνησε πέρυσι.

perierga.gr - Hyperloop -Το μέσο του μέλλοντος στις μεταφορές

Στα ίδια πλαίσια το Hyperloop έχει επιλέξει αντίστοιχα και 11 τέτοιες διαδρομές στις Ηνωμένες Πολιτείες. Προς το παρόν η τεχνολογία του όπως αναφέραμε παραπάνω βρίσκεται σε δοκιμές και ο στόχος είναι να ξεπεραστεί η ταχύτητα των 1.200χλμ/ώρα σε πρώτη φάση για να ακολουθήσουν βελτιωμένες εκδόσεις. Αυτό που είναι σαφές, είναι ότι βρισκόμαστε στην αρχή ενός νέου μέσου που φιλοδοξεί να “τρυπώσει” ανάμεσα στον σιδηρόδρομο και το αεροπλάνο και να πάρει μέρος της παγκόσμιας μεταφορικής πίτας, όντας πολύ γρηγορότερο αλλά προς το παρόν χωρίς την ένδειξη του “ασφαλέστερου”.
Το ενδιαφέρον στο νέο μέσο και για τη χώρα μας είναι πως θα μπορούσε να μεταμορφώσει τις μεταφορές καθώς θα μπορούσε με υποθαλάσσιες σήραγγες να ενώσει τη νησιωτική με την Ηπειρωτική χώρα σε μερικά λεπτά και ακόμα και να επιτύχει και την υποθαλάσσια σήραγγα Ελλάδας-Ιταλίας δημιουργώντας ένα “φουτουριστικά υπέροχο” μεταφορικό μέλλον. Προς το παρόν το μέσον θα το θαυμάζουμε σε φωτορεαλιστικά βίντεο αλλά και σε μεγαλόπνοα σχέδια που ακόμα μοιάζουν όνειρο, όχι όμως ιδιαίτερα μακρινό.

πηγή: klik.gr

Ενφίαδος !


 
http://kafeneio-gr.blogspot.gr/

Το φτερό που δεν άντεξε να φορτωθεί η καμήλα


Πολλές φορές μας ερεθίζουν οι υπερβολικές αντιδράσεις των πλησίον μας, αγαπητών και όχι μόνο. Κάνουμε ένα μικρό σχόλιο, ένα αστείο και ξαφνικά ο άνθρωπός μας κλαίει ή εξεγείρεται.
Ένας θρύλος της ερήμου αφηγείται την ιστορία ενός ανθρώπου που μετακινούνταν από την όαση και άρχισε να φορτώνει την καμήλα του.
Έβαλε τα χαλιά, τα κουζινικά, τα μπαούλα με τα ρούχα … και η καμήλα ανεχόταν τα πάντα.
Καθώς έφευγε θυμήθηκε ένα όμορφο μπλε φτερό που ο πατέρας του τού είχε δωρίσει. Αποφάσισε να το πάρει και το έβαλε πάνω στην καμήλα. Αυτοστιγμεί το ζώο κατέρρευσε κάτω από το βάρος του φτερού και πέθανε.
«Η καμήλα μου δεν μπόρεσε να αντέξει το βάρος του φτερού» πρέπει να σκέφτηκε ο άνθρωπος.
Μερικές φορές πιστεύουμε το ίδιο για τον πλησίον μας, χωρίς να αντιλαμβανόμαστε ότι το αστείο μας μπορεί να ήταν η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι του πόνου.

_______________________
   Πηγή: dogma.gr

Η απλή αγνή αλήθεια!

Συχνά κρύβουμε την αλήθεια. Μερικές φορές το κάνουμε καλοπροαίρετα, άλλες για να μην προσβάλλουμε κάποιον ή τον φέρουμε σε δύσκολη θέση. Μερικές φορές πάλι, κοροϊδεύουμε τους άλλους ασύστολα. Υπάρχουν όμως και οι φορές που λέμε την αλήθεια αλλά κανείς δεν μας πιστεύει. Ας φανταστούμε λοιπόν έναν κόσμο στον οποίο δεν χωράει τίποτα άλλο παρά μόνο η απλή αγνή αλήθεια!

_______________________
   Πηγή:  tilestwra.com

Η αλυσίδα της σκλαβιάς.




Η Ελλάδα έχει γίνει ένας νεομαλθουσιανός κρανίου τόπος.

Ο ελληνικός λαός πεθαίνει. Η ανεργία, ο υποσιτισμός, η πείνα, η αρρώστια, οι αυτοκτονίες αυξάνονται και πληθύνονται και όλα φαίνονται ότι δεν έχουν τέλος. Το προσδόκιμο ζωής μειώθηκε κατά 2, τουλάχιστον, χρόνια. Η ανεργία και τα επακόλουθά της μαστίζουν. Όσοι εργαζόμενοι έχουν απομείνει δουλεύουν κάτω από συνθήκες σκλαβιάς και ο μισθός τους φθάνει μόνο για να φάνε ένα πιάτο χυλό και να δουλέψουν άλλη μια μέρα, μέχρι να απομυζηθεί και ο τελευταίος μυς, ο τελευταίος ιστός, η τελευταία σταγόνα αίματος. Όσοι προσπαθήσουν να επιζήσουν πουλώντας χόρτα και κρεμμύδια, αντιμετωπίζουν την αστυνομία, τα δικαστήρια, τα εξοντωτικά πρόστιμα και τη φυλακή.
Οι συλλήψεις γίνονται ανάλογα με τη όρεξη του τελευταίου χωροφύλακα και δικαστήρια δικάζουν σύμφωνα με παραγγελίες και τις διαθέσεις τους. Αποδεδειγμένα δολοφόνοι κυκλοφορούν ελεύθεροι, χλευάζοντας τα θύματά τους και αποδεδειγμένα αθώοι φυλακίζονται για δεκαετίες. Ακόμα και οι στοιχειώδεις νόμοι έχουν καταργηθεί.

Αφηνιασμένες ορδές φορώντας το σχήμα του νόμου, οπλισμένες με πιστόλια, γκλομπς και χημικά εξαπολύονται σε όποιον τολμήσει να φωνάξει δημόσια «δεν θέλω να πεθάνω».

Αργυρώνητοι κυβερνήτες, ξεπουλημένοι αντιπολιτευόμενοι, αλλοτριωμένες «πρωτοπορίες», προδοτικές συνδικαλιστικές ηγεσίες, αντιδραστικοί μηχανισμοί και κάθε κατακάθι της κοινωνίας, έχουν κηρύξει ολοκληρωτικό πόλεμο στον ελληνικό λαό και γελούν, κοροϊδεύουν, λεηλατούν το πληγωμένο σώμα και θριαμβολογούν.

Τα σχολεία γίνονται επίσημα χώροι πλύσης εγκεφάλου για να μεγαλώσουν πνευματικά ευνουχισμένες, άβουλες γενιές που θα είναι ευχαριστημένες μέσα στη σκλαβιά και την εξαθλίωση.

Η Ελλάδα έχει γίνει ένας νεομαλθουσιανός κρανίου τόπος.

Αυτές οι διαπιστώσεις είναι κοινές σε κόμματα, παρατάξεις, οργανώσεις, τάσεις, συνιστώσες, συλλογικότητες και ομάδες που αυτοαποκαλούνται «αντιμνημονιακοί», «δημοκράτες», «πατριώτες», «ριζοσπάστες» ή «αριστεροί». Επίσης, είναι κοινή η διαπίστωση ότι πρέπει να υπάρξει ενωμένη πολιτική δράση για την ανατροπή της σημερινής κατάστασης. «Πρέπει να σχηματιστεί ένα μέτωπο», λένε όλοι με μια φωνή.

Όμως, όταν αρχίζει ο ανάλογος διάλογος, όλοι θυμούνται τα κακά πράγματα των άλλων. Τότε θυμούνται ότι ο τάδε δεν είναι αρκετά αριστερός ή είναι πολύ αριστερός, ο δείνα δεν είναι αρκετά δεξιός ή είναι πολύ δεξιός, ο άλλος έχει κεντρώα στοιχεία, ο τέταρτος δεν είναι πολύ πατριώτης ή είναι υπερβολικά πατριώτης, ο πέμπτος δεν είναι αρκετά δημοκράτης ή παραείναι δημοκράτης, ο έκτος έκανε «εκείνο το κακό πράγμα τότε», ο έβδομος δεν έχει «πέραση» στον κόσμο, ο όγδοος δεν ενέκρινε το Athens Pride και ούτω κάθ’ εξής. Μάλιστα, επαναλαμβάνουν σαν εκπαιδευμένοι παπαγάλοι το ρεφραίν «ο κόσμος δεν σηκώνονται από τον καναπέ», ξεχνώντας ότι αυτοί είναι οι πρώτοι που έσπειραν την ηττοπάθεια με την μωρία και την μιζέρια τους. Έτσι δεν προχωρεί τίποτα και μόνο οι ύαινες ουρλιάζουν από χαρά.

Αυτή η κατάσταση δεν είναι καινούργια - επικρατεί πολλά χρόνια. Όμως, στην πολιτική, ένα λάθος που επαναλαμβάνεται ή διαρκεί δεν είναι λάθος - είναι σκοπιμότητα και όλα τα παραπάνω αποτελούν προσχήματα. Αυτό που θέλουν οι διάφοροι αρχηγίσκοι και ηγετίσκοι είναι να μην γίνει τίποτα, επειδή, στην καλύτερη περίπτωση φοβούνται ότι θα χάσουν το παραγοντιλίκι και τον ηγετικό τους ρόλο επάνω στα πολύ λίγα άτομα που μισοεπηρρεάζουν για να μπορούν να πατούν σε πολλές βάρκες. Να μην γίνει τίποτα, επειδή, αν κάτι πάρει σάρκα και οστά και προχωρήσει, θα αποκαλυφθεί η μεγάλη ανεπάρκειά τους. Δεν είναι τυχαίο ότι έχει σταματήσει κάθε αναφορά στα Δεκεμβριανά του 2008 και τις μεγαλειώδεις συγκεντρώσεις των Αγανακτισμένων, αφού τότε η διάχυτη οργή πήρε υλική έκφραση και πέταξε στην άκρη κόμματα, ηγεσίες και παράγοντες.

Στην χειρότερη περίπτωση βρίσκονται σε διατεταγμένη υπηρεσία, με σκοπό να σαμποτάρουν οποιαδήποτε προσπάθεια μπορεί να απειλήσει το εξωνημένο καθεστώς.
Τρίτη εξήγηση δεν υπάρχει.

Όσοι δημιουργούν εμπόδια στην ένωση των πληττομένων μαζών και την δημιουργία ενός μετώπου διεξόδου από την ζοφερή κατάσταση που βιώνουμε, βρίσκονται κάθετα και απόλυτα στην πλευρά των φονιάδων, ανεξάρτητα από τα κίνητρά τους. Στηρίζουν άμεσα το έγκλημα που επιτελείται σε βάρος του ελληνικού λαού και είναι συνεργοί των δολοφόνων είτε είναι δεξιοί είτε αριστεροί είτε κεντρώοι.



Του Προκόπη Μπίχτα
Πηγή: dromosanoixtos.gr

"Δίκαια του Ανθρώπου"

"Άρθρον 35. Όταν η διοίκηση βιάζει, αθετεί, καταφρονεί τα δίκαια του λαού και δεν εισακούει τα παράπονά του, το να κάμνει τότε ο λαός, ή κάθε μέρος του λαού, επανάσταση, ν’ αρπάξει τ’ άρματα και να τιμωρήσει τους τυράννους του, είναι το πλέον ιερόν απ’ όλα τα δίκαιά του και το πλέον απαραίτητο απ’ όλα τα χρέη του. Αν βρίσκονται όμως σε τόπο όπου είναι περισσότεροι τύραννοι, οι πλέον ανδρείοι πατριώτες και φιλελεύθεροι πρέπει να πιάσουν τα περάσματα των δρόμων και τα ύψη των βουνών, μέχρι να ανταμωθούν πολλοί, να πληθύνει ο αριθμός τους, και τότε ν’ αρχίσουν την επιδρομή κατά των τυράννων, ορίζοντες για κάθε δέκα ανθρώπους ένα δέκαρχο, για κάθε πενήντα πεντηκόνταρχο, για κάθε εκατό εκατόνταρχο˙ ο χιλίαρχος να έχει δέκα εκατοντάρχους και ο στρατηγός τρεις χιλίαρχους˙ ο δε αρχιστράτηγος πολλούς στρατηγούς. Τα χρέη των πόλεων, των πολιτειών, των χωρών και των κατά μέρος πολιτών τα οποία χρωστούνε ληφθέντα προ πέντε χρόνων, και σε αυτό το διάστημα πληρωνόταν ο τόκος στους δανειστές, η παρούσα διοίκηση τα αναιρεί, και οι δανειστές δεν έχουν να ζητούν εις το έξης ούτε κεφάλαιο ούτε υπόλοιπα από τους οφειλέτες, ωσάν να εξοφλήθηκαν τα δάνεια τους, γιατί αυτοί διπλασιάζουν τα κεφάλαια τους μες σε πέντε χρόνια". 

Ρήγα Φεραίου από τα "Δίκαια του Ανθρώπου" στο άρθρο 35 [8]:
 

Έξοδος στις αγορές.



Δοκιμαστική έξοδο στις αγορές προβλέπουν οι αναλυτές.

Μας πουλάνε παραμύθι, ότι η Ελλάδα ήταν έτοιμη να βγει στις αγορές το 2014, αλλά δεν βγήκε γιατί δεν τήρησε τις προδιαγεγραμμένες δεσμεύσεις…

Και εξακολουθούν να συνδέουν, τις δυνατότητες ουσιαστικής επανόδου με τα μνημόνια, τον δανεισμό για την κάλυψη των χρηματοδοτικών αναγκών της χώρας δηλαδή και τα μέτρα ακραίας λιτότητας.

Χαρακτηριστικά η Citi σημειώνει, ότι η πλήρης πρόσβαση στις αγορές μπορεί να αποκατασταθεί μόνο μετά το τέλος του τρέχοντος προγράμματος, σε δώδεκα μήνες δηλαδή από τώρα…

Εν τω μεταξύ, σε αναμονή της έκθεσης για την βιωσιμότητα του χρέους από το ΔΝΤ, στις 27 Ιουλίου. Για να δούμε εάν θα μας αντιμετωπίσει όπως την Ζάμπια, το Κογκό, το Ζαίρ, την Αργεντινή ή θα σπρώξουν την ένταξη της Ελλάδας στο QE.


Από τη Σκύλλα στη Χάρυβδη…

Τι είναι όμως το QE;

Το QE είναι η λεγόμενη ποσοτική χαλάρωση.


Quantitative Easing (QE) - Ποσοτική χαλάρωση ονομάζεται η πολιτική αυτή, όπου μια κεντρική τράπεζα δημιουργεί χρήμα αγοράζοντας χρεόγραφα, όπως κρατικά ομόλογα.

Σε αντίθεση με το τύπωμα χρήματος, η ποσοτική χαλάρωση δεν αποτελεί δημιουργία πραγματικού αλλά ηλεκτρονικού χρήματος, που στόχο έχει να δώσει ρευστότητα στους θεσμικούς επενδυτές και ειδικότερα στις τράπεζες να πωλούν χρεόγραφα όπως τα κρατικά ομόλογα προς την κεντρική τράπεζα και ΠΡΟΣΈΞΤΕ να αποκτούν κεφάλαια τα οποία θα μπορούν να διαθέτουν στην αγορά, δανείζοντας εταιρείες και ιδιώτες, αυξάνοντας την κατανάλωση.

Γιατί, αυτό μας ενδιαφέρει, η κατανάλωση και όχι η ευημερία των λαών, ο πραγματικός δείκτης δηλαδή της Ανάπτυξης.

Όλα αυτά δρομολογημένα, για μια οικονομία που δεν παράγει, με αιμορραγημένο επιχειρηματικό ιστό, που εξαρτάται ολοκληρωτικά από τον δανεισμό.

Θεραπεύουν τον δανεισμό με δανεισμό… στο όνομα της κατανάλωσης των πολυεθνικών προϊόντων, γιατί η τοπική παραγωγή σε χώρες όπως η Ελλάδα έχει εξαφανιστεί.

Πόσο οξύμωρο ακούγεται αυτό όχι μόνο στα αυτιά της οικονομικής επιστήμης αλλά και της απλής λογικής;


Επίσης:

Η Ποσοτική Χαλάρωση μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο αν η Κεντρική Τράπεζα ελέγχει το νόμισμα που χρησιμοποιείται στη χώρα. Για παράδειγμα, οι Κεντρικές Τράπεζες των χωρών στην Ευρωζώνη όπως είναι η Ελλάδα , δεν μπορούν μονομερώς να εφαρμόσουν την Ποσοτική Χαλάρωση. Αυτό θα πρέπει να το κάνει η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα (ΕΚΤ).

Η πλήρης εξάρτηση δηλαδή…


Και μετά τι;

Θα χρεωνόμαστε περισσότερο για να καταναλώνουμε περισσότερο και να μην μπορούμε να αποπληρώνουμε το χρέος και να μας παίρνουν τα υπάρχοντα. Να δουλεύουμε για μισθούς πείνας και συντάξεις που είναι αμφίβολο ότι θα πάρουμε, αλλά και αν πάρουμε να μας τις απαλλοτριώνουν με μέτρα μεταχρονολογημένης λιτότητας.

Ο κεντρικός τραπεζίτης της ΕΚΤ δήλωσε, ότι η ΕΚΤ θα αποφασίσει πότε θα μπει η Ελλάδα στο QE , με βάση την δική της ανάλυση για την βιωσιμότητα του χρέους, γιατί ΑΥΤΉ είναι υπεύθυνη για την νομισματική πολιτική στην Ευρωζώνη. Επισήμανε δε ότι αυτή η πολιτική έχει αποβεί αποτελεσματική στην βάση μιας ευρύτερης ανάκαμψης;;; Που;;;

Εν τω μεταξύ προηγείται η απορρόφηση του χρέους, η αγορά δηλαδή των Γερμανικών ομολόγων…

Πρέπει να μπούμε και στη σειρά δηλαδή, για το πρόγραμμα Ποσοτικής Χαλάρωσης.

Την ίδια στιγμή, που το ΔΝΤ αναφέρεται ανοιχτά στο ελληνικό χρέος, ως μη βιώσιμο…

Αυτή η τακτική να μας πουλάνε τα «σάπια» ως μόνη εναλλακτική οικονομικής διατροφής, βάζοντας κι άλλους στο παιχνίδι, όπως το ΔΝΤ, όπου με σχετική του έκθεση θα τεκμηριώσει ότι το χρέος δεν είναι βιώσιμο, άρα θα μας κάνουν και χάρη να μας βάλουν στο πρόγραμμα «ΣΥΝΕΧΊΖΩ ΝΑ ΣΟΥ ΠΊΝΩ ΤΟ ΑΊΜΑ» και μεταξύ τους θα τσακώνονται υποτίθεται έτσι ώστε να δημιουργείται η ψευδαίσθηση του εταίρου που μας υποστηρίζει και να μην αναζητούνται άλλοι τρόποι διαφυγής από την δουλεία-σκλαβιά, δεν ξεπερνά μόνο εμένα ή τον Ελληνικό λαό, αλλά και τις ίδιες τις επιστήμες την οικονομική και πολιτική…


Όταν:

Σύμφωνα με Πανευρωπαϊκή Έρευνα του Ινστιτούτου Γερμανικής Οικονομίας της Κολωνίας (IW), κατά τη διάρκεια των καταστροφικών μνημονίων, η φτώχεια αυξήθηκε στην Ελλάδα κατά 40%. Στην κατάταξη των Ευρωπαϊκών χωρών, η Ελλάδα καταλαμβάνει μία από τις τελευταίες θέσεις μαζί με την Ρουμανία και τη Βουλγαρία. Η έρευνα συμπεραίνει, ότι μόνο με την εργασία και την εκπαίδευση μπορεί να ξεπεραστεί η φτώχεια.

Ποιες αγορές μπορούν να προσφέρουν εργασία και εκπαίδευση, αν δεν προέρχονται από την εγχώρια παραγωγή, μεταποίηση και εμπόριο;

Παράλληλα, τραγική ειρωνεία, έρευνα της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας (ΕΚΤ) αποκαλύπτει, ότι τα ελληνικά νοικοκυριά έχουν μεγάλο χρέος και στο μεγαλύτερο ποσοστό τους δεν μπορούν να εξυπηρετήσουν τα δάνεια τους…


Πόση εξαπάτηση θα δέχεσαι ακόμη;

Για πόσο θα συμπράττεις, σε αυτό το νέου τύπου φονταμενταλισμού έγκλημα, που έχει οικονομικές ρίζες, που τρομοκρατεί και σκοτώνει καθημερινά λαούς;

 http://sioualtec.blogspot.gr/

GREEKANIC !


Τα παραμύθια.

Ελεγχόμενη χρεοκοπία.

Παρασκευή, 23 Ιουνίου 2017

Nashville Jam "Two More Bottles Of Wine"



ΚΥΡ....



Αυτοεκτίμηση

Χαρακτηριστικά ατόμων με υψηλή αυτοεκτίμηση
Η περιγραφή των ατόμων με υψηλή αυτοεκτίμηση είναι πολλές φορές ανούσια, γιατί καταλήγει στη σκιαγράφηση ενός ιδανικού ανθρώπου.
Ένας χρυσός κανόνας για τη διάγνωση αυτού του τύπου αυτοεκτίμησης είναι ο ακόλουθος: όσο λιγότερο αυτή εξαρτάται από εξωγενείς παράγοντες και όσο προέρχεται από τα εσωτερικευμένα και σταθερά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, τόσο μεγαλύτερη και αυθεντικότερη είναι. Σε γενικές γραμμές, ένα άτομο με υψηλή αυτοεκτίμηση έχει τα περισσότερα από τα παρακάτω γνωρίσματα:
  • Τα άτομα με υψηλή αυτοεκτίμηση είναι παραγωγικά. Τα αγαθά της ζωής τα απέκτησαν με την προσωπική τους αξία, την ακαδημαϊκή ή εργασιακή επίδοση και τον καθημερινό αγώνα για αυτοπραγμάτωση. Όσοι χρησιμοποιούν πλάγιες οδούς, για να κερδίσουν χρήματα, θέσεις και εξουσία, ή όσοι καπηλεύονται τις περιστάσεις, δεν μπορούν να αντλήσουν ευχαρίστηση από αυτά και η φαινομενική τους αυτοεκτίμηση είναι επίπλαστη και εύθραυστη.
  • Η δημιουργικότητα, η φαντασία, η δεκτικότητα στις προκλήσεις και η αισιοδοξία χαρακτηρίζουν τη δύσκολα απειλούμενη αυτοεκτίμηση, που είναι βαθιά ριζωμένη στη συνείδηση. Τα άτομα αυτά αναλαμβάνουν πρωτοβουλίες, προσαρμόζονται στις αλλαγές και δεν μεμψιμοιρούν με τις αναποδιές του βίου.
  • Διαθέτουν ηγετική προσωπικότητα, δεν είναι ούτε υπερβολικά εξαρτημένα ούτε πεισματικά ανεξάρτητα, δίνουν έμφαση στην ποιότητα επικοινωνίας και δεν φοβούνται να εμπλακούν σε συναισθηματικές σχέσεις.
  • Θεωρούν τον εαυτό τους άξιο να αγαπηθεί, δυνατότητα που την απέκτησαν αγαπώντας τους άλλους, ενδιαφέρονται και φροντίζουν το συνάνθρωπό τους, ξέρουν να δέχονται, όμως, και τις περιποιήσεις των άλλων και μπορούν να τους επικαλούνται, όποτε χρειαστεί, δίχως να πιστεύουν ότι αυτό μειώνει την αξία τους.
  • Είναι καλοί ακροατές, αναγνωρίζουν την αξία των άλλων και κατακτούν την κοινωνική αποδοχή, γιατί συγχρωτίζονται με ετερόκλητα άτομα από όλα τα εκπαιδευτικά, κοινωνικά και οικονομικά στρώματα.
  • Έχουν μεγάλο βαθμό αυτογνωσίας και η εικόνα που προβάλλουν ταυτίζεται με την αυτοαντίληψη τους. Είναι αυθόρμητοι και πηγαίοι και αποφεύγουν τις μηχανορραφίες και την προσποίηση.
  • Γνωρίζουν τα όριά τους και παρόλο που προσπαθούν να τα επεκτείνουν, δεν το ανάγουν σε αυτοσκοπό. Η αυτογνωσία είναι η πηγή της αυτοεκτίμησής τους.
  • Είναι αλτρουιστές, χωρίς να αναλαμβάνουν την ευθύνη για τις πράξεις ή τις αποφάσεις των άλλων ή να αποκομίζουν συναισθηματικά οφέλη παριστάνοντας τους σωτήρες. Αντίθετα, διδάσκουν στους υπόλοιπους την έννοια της προσωπικής υπευθυνότητας και του καταλογισμού των πράξεων.
  • Δεν καταφεύγουν σε μηχανισμούς άμυνας, για να καταπραΰνουν τον εαυτό τους από αγχογόνες καταστάσεις. Αποδέχονται την αλήθεια, όποια κι αν είναι αυτή.
  • Έχουν καταφέρει να συνυφάνουν τον φόβο για περιθωριοποίηση με την ανάγκη της διαφορετικότητας, το άλγος της μοναξιάς με την ισοπέδωση της προσωπικότητας, την αυτονομία με την κοινωνική ενσωμάτωση, την καιρικότητα του είναι τους με την ατέρμονη ανάπλαση της ύπαρξής τους.
  • Συχνά αποστασιοποιούνται από τον εαυτό τους και τον προσδιορίζουν με βάση το εξελικτικό, μακροπρόθεσμο σχέδιο ζωής, που έχουν επεξεργαστεί.
  • Αντιμετωπίζουν το μέλλον με αισιοδοξία και ενθουσιασμό.
  • Φαντασιώνουν τα μελλούμενα και σχεδιάζουν, κατά το δυνατό, τις αντιδράσεις τους. Θέτουν στόχους για αναπτυξιακές κατακτήσεις και δεν απελπίζονται εύκολα.
Χαρακτηριστικά ατόμων με χαμηλή αυτοεκτίμηση
Οι άνθρωποι με χαμηλή αυτοεκτίμηση:
  • Θεωρούν ότι δεν αξίζουν την προσοχή και τη φροντίδα των άλλων, αλλά ακόμα και όταν τη δέχονται, την αντιμετωπίζουν καχύποπτα.
  • Επαναπαύονται, ακόμα κι αν οι καταστάσεις της ζωής τους είναι προβληματικές, και προτιμούν τη διαιώνισή τους, από το να πληρώσουν το τίμημα της αλλαγής. Οι περισσότερες νοσηρές συμπεριφορές είναι μαθημένες και πολλές φορές η αδυναμία αντιμετώπισής τους οφείλεται και στην έλλειψη θέλησης, αλλά και στα δευτερογενή οφέλη που προκύπτουν από τη διατήρησή τους, όπως για παράδειγμα η διαρκής προσοχή και το ενδιαφέρον των άλλων, η αποφυγή προκλήσεων κ.λπ.
  • Ο φόβος της απόρριψης κατατρύχει και οριοθετεί τις πράξεις τους. Όταν εμπλακούν σε κάποια συναισθηματική σχέση, γίνονται υπερβολικά ζηλόφθονες, εξαρτητικοί ή αναπτύσσουν μαζοχιστικά χαρακτηριστικά, φοβούμενοι ότι θα απολέσουν την αγάπη, που με τόση επίπονη υπέρβαση κέρδισαν. Συνήθως, αυτή η συμπεριφορά εξωθεί τους υπόλοιπους στο να τους εγκαταλείπουν, επιβεβαιώνοντας έτσι τους αρχικούς τους φόβους.
  • Σπανίως γίνονται διεκδικητικοί. Η χαμηλή αυτοεκτίμηση τούς αποτρέπει από το να αναλαμβάνουν πρωτοβουλίες, να εμπλέκονται σε συγκρούσεις και να υπερασπίζονται τις απόψεις τους, ακόμα κι όταν έχουν το δίκιο με το μέρος τους. Πολλές φορές πίσω από τη χαμηλή αυτοεικόνα εμφωλεύει ένας λανθάνων ναρκισσισμός, δεδομένου ότι η δειλία τους προστατεύει από την έκθεση του εαυτού τους στην κρίση των άλλων.
  • Επιζητούν την επιδοκιμασία των άλλων και εξαρτούν τη διάθεσή τους από αυτή.
  • Παρά το ότι μπορεί να διαθέτουν υψηλό δείκτη νοημοσύνης, δεν μπορούν να επιλύσουν προβλήματα κοινωνικού περιεχομένου. Είναι επιρρεπείς στον μυστικισμό και τη μοιρολατρία.
  • Πολλές φορές καταφεύγουν σε υπερωρίες στον ακαδημαϊκό ή εργασιακό τομέα, επιζητούν την υπερεπίδοση, την εξουσία ή το χρήμα, μέσα που πρόσκαιρα τους προσφέρουν ανακούφιση από την ανασφάλειά τους.
  • Ό,τι για τους υπόλοιπους δρα ως θετικός ενισχυτής, σε αυτούς είναι αδιάφορο. Είναι ανίκανοι να απολαύσουν τις μικροχαρές της ζωής, γεγονός που προοιωνίζει κατάθλιψη.
  • Αδυνατούν ή αρνούνται να αξιολογήσουν σωστά τις δυνατότητές τους και αισθάνονται αμηχανία, όταν οι άλλοι τους επαινούν.
  • Η ταυτότητα του εαυτού τους είναι απροσδιόριστη, χωρίς συνέπεια και στοχοθεσία. Υιοθετούν συμπεριφορές, για να γίνουν αρεστοί στους άλλους • Έχουν χαμηλή συναισθηματική νοημοσύνη και επικοινωνιακά προβλήματα.
  • Γίνονται επιθετικοί, όταν απειληθούν, ειδικά εάν διαθέτουν υψηλή φαινομενική αυτοεκτίμηση.
  • Κάθε ματαίωση στη ζωή τους είναι πηγή ανεξέλεγκτου άγχους, μελαγχολίας και αποσυντονισμού.
  • Είναι εξαρτημένοι από την οικογένειά τους και διατηρούν τη σχέση αυτή και μετά την ενηλικίωση.
  • Εκδηλώνουν συχνά νευρωσικές συμπεριφορές, όπως ροπή προς τον αλκοολισμό, τη χαρτοπαιξία, τα ναρκωτικά, τον υπερκαταναλωτισμό, τις σεξουαλικές ακρότητες και τον ηδονισμό.
  • Βιώνουν το συναισθηματικό δέσιμο ως κόλαφο της ατομικότητάς τους, τη ανεξαρτησία ως απόρριψη, την προσφορά ως καχυποψία και την ύπαρξή τους ως συντελεσμένη και αμετάκλητη.

***

Από το βιβλίο του Ευστράτιου Παπάνη – Η Αυτοεκτίμηση – Θεωρία και Αξιολόγηση
Αντικλείδι , http://antikleidi.com

Φερνάντο Πεσσόα

Η ζωή είναι ένα πειραματικό ταξίδι που γίνεται παρά τη θέλησή μας. Είναι ένα ταξίδι του πνεύματος μέσα από την ύλη· καθώς το πνεύμα ταξιδεύει, ο άνθρωπος βιώνει μέσα από το πνεύμα τη ζωή.

Κι έτσι, υπάρχουν ψυχές ονειροπόλες που έχουν ζήσει πιο έντονα, πιο πλατιά, πιο συνταρακτικά από άλλες που έζησαν την εξωτερική ζωή.
Αυτό που μετράει είναι το αποτέλεσμα: ό,τι νιώσαν οι αισθήσεις, αυτό βιώθηκε μονάχα. Μπορεί να επιστρέφει κανείς το ίδιο κουρασμένος από ένα όνειρο, όσο κι από μια εργασία ορατή. Ποτέ δεν ζει κανείς τόσο πολύ όσο όταν σκέπτεται πολύ.
Αυτός που στέκεται στη γωνιά της αίθουσας χορεύει μ’ όλους τους χορευτές. Τα βλέπει όλα, κι επειδή τα βλέπει όλα, τα ζει όλα. Καθώς τα πάντα, στην ουσία τους και στην κατάληξή τους, δεν είναι παρά η δική μας αίσθηση, η επαφή μ’ ένα κορμί αξίζει όσο και η όψη του, ή μέχρι κι η απλή ανάμνησή του. Χορεύω, λοιπόν, όταν βλέπω να χορεύουν. Λέω κι εγώ, σαν τον Άγγλο ποιητή που διηγείται πως κοιτάζει από μακριά, ξαπλωμένος στο χορτάρι, τρεις χωριάτες που θερίζουν: «Υπάρχει κι ένας τέταρτος που θερίζει, κι αυτός είμαι εγώ».
Μου βγαίνει τώρα όλο αυτό, που το λέω όπως το νιώθω, εξαιτίας μιας τεράστιας κούρασης που ένιωσα σήμερα να πέφτει ξαφνικά πάνω μου. Δεν είμαι μόνο κουρασμένος μα και πικραμένος, κι η πίκρα μου είναι εξίσου ανεξήγητη. Αισθάνομαι κάτι ανάμεσα από βαθιά αγωνία και διάθεση να βάλω τα κλάματα — όχι με δάκρυα που κλαίγονται, αλλά που συγκρατιούνται, δάκρυα ενός πόνου της ψυχής κι όχι κάποιου πόνου αισθητού.
Πόσο πολύ έχω ζήσει χωρίς καθόλου να έχω ζήσει! Πόσο έχω σκεφτεί χωρίς καθόλου να έχω σκεφτεί! Βαραίνουν πάνω μου κόσμοι ακίνητης βιαιότητας, περιπέτειας που τέλειωσε δίχως την παραμικρή κίνηση. Είμαι χορτασμένος από αυτό που ποτέ δεν είχα κι ούτε θα ’χω, κουρασμένος από θεούς που ακόμη δεν έχουν υπάρξει. Φέρω πάνω μου τις πληγές από όλες τις μάχες που απέφυγα. Το μυϊκό μου σώμα είναι εξαντλημένο από την προσπάθεια που ούτε καν σκέφτηκα να κάνω.
Μαλθακός, μουγκός, άχρηστος… Ο ουρανός εκεί ψηλά είναι ο ουρανός ενός καλοκαιριού που πέθανε, ατελείωτο. Τον κοιτάω σαν να μην ήταν εκεί. Κοιμάμαι αυτά που σκέφτομαι, περπατώ μένοντας ξαπλωμένος, υποφέρω χωρίς να αισθάνομαι… Η μεγάλη μου νοσταλγία είναι το τίποτα, είναι τίποτα, σαν αυτόν τον ψηλό ουρανό που δεν βλέπω, όπου απρόσωπα κατευθύνω τη ματιά μου.

****

Από “Το Βιβλίο της Ανησυχίας” του Φερνάντο Πεσσόα
Αντικλείδι , http://antikleidi.com